閒居岂无事，一动百艰难。水为斋僧惜，花因供佛残。
喜闻多死士，厌话小长安。香火同缘客，饥肠先永叹。
閒居。宋代。晁说之。閒居岂无事，一动百艰难。水为斋僧惜，花因供佛残。喜闻多死士，厌话小长安。香火同缘客，饥肠先永叹。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
予数年不至城府丁巳火後今始见之。宋代。陆游。陈迹关心已自悲，劫灰满眼更增欷。山川壮丽昔无敌，城郭萧条今已非。窣堵招提俱昨梦，祝融回禄尚余威。故交减尽新知少，纵保桑榆谁与归？
送李之纯宝文二首 其一。宋代。冯山。平生玉帐耻论兵，劝学儒风已自成。惟有爱民常惨怛，况曾廉俗旧澄清。直将经济为仁术，不假中和助政声。从此回翔归柄用，更推忠厚福群生。
寄唐内翰。明代。佘世亨。北望蓟门迥，龙楼旭日边。我惟山泽老，君竟玉堂仙。魂梦常千里，音书动隔年。行藏各随分，知有故人怜。
春日饮王立之家同赋三头牡丹依次定十韵节得牡字。宋代。饶节。异时王公门，使车驾四牡。殊方仰吾父，天子尊伯舅。舒迟入枢府，易若屈伸肘。风流未疏缺，日月竞奔走。诸孙以文嗣，文字宗科斗。英华被草木，美成岂不久。宜哉此花瑞，鼎立世无有。绵力为君赋，半夜饥肠吼。尺寸窘吾步，岂复到渊薮。翻然欲投笔，大恐惠文纠。
和岑岩起见寄三绝 其三。宋代。韦骧。百丈江流万仞山，一车方往一车还。若教说著邯郸梦，都在胡卢掩口间。
