白发来游宦，山公不我闻。
邪犹在中等，政不占微分。
孤泪沧溟感，微言上帝勋。
何妨贫且贱，嵩岭有高云。
选部中作。宋代。晁说之。白发来游宦，山公不我闻。邪犹在中等，政不占微分。孤泪沧溟感，微言上帝勋。何妨贫且贱，嵩岭有高云。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
幽居书怀六首 其五。宋代。葛胜仲。我贵从教知我希，静观物化养天机。名呼池面游鱼狎，缕系梁间旧燕飞。安石困应存远志，姜维那遽觅当归。人生安乐他何恤，怅望乡枌与愿违。
杨敷别后有怀 其二。明代。陈献章。江门春雨送归槎，破帽排风落晚沙。向暖野莺犹恋树，感春游子未还家。山瓶免续沽来酒，草阁空残别后花。明日越王台上望，白云何处杳飞霞。
今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。
游蒋山题辛夷花寄陈奉礼（本约陈同游，不至）。唐代。徐铉。今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。山郎不作同行伴，折得何由寄所思。
报国寺吊古二绝 其二。明代。张吉。海角偷安昧远图，长驱铁骑若摧枯。公孙剑气如风雨，皓齿佳人学得无。
