吾道陵迟事事讹，而今无计遏颓波。徇人玩法成流俗，但泣金书奈尔何。
遣兴三绝 其二。宋代。释契嵩。吾道陵迟事事讹，而今无计遏颓波。徇人玩法成流俗，但泣金书奈尔何。
契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。...
释契嵩。契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。
漳河秋涨候渡因忆李通政仲西。明代。谢榛。万折漳河过邺城，洪涛动地几时平。沙边鹳鹤仍求饱，霜后鱼龙始见清。遥忆君家临古渡，更堪旅思听寒声。杖藜自惜徘徊影，不逐东流寄此情。
中秋夜。明代。邵宝。素娥无力破云阴，云外清虚府正深。今月古人空有问，青天碧海亦何心。灵槎渺渺应迷道，仙杵沉沉已断音。九月中弦秋未尽，一尊还许盍朋簪。
思归乐。唐代。元稹。山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。长安一昼夜，死者如陨星。丧车四门出，何关炎瘴萦。况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。
未至白塔投宿新坪农舍。明代。傅汝舟。云洞更何许，新坪又一村。前林露微月，半岭闻惊猿。野老不避人，篝灯候茅屋。始笑行路难，百里已三宿。
