松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中。
好向浮云傍归路,定应剩听入琴风。
谢曾迪功松皮冠。宋代。晁说之。松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路,定应剩听入琴风。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
子温贤友临别求言不容以病废辞勉书二诗为赠后篇兼简王君仪伯一笑 其一。元代。安熙。平生踪迹叹孤危,尚友千年谩所思。才气如君更知己,可能分手易前期。
古从军行五首 其二。明代。周是修。三十未成名,从戎一片心。车轮装白玉,马勒铸黄金。报主时何晚,安边计始深。辕门风雪夜,抚剑一沈沈。
寄白下同寅丁计部。明代。何其厚。忆从京国侍台端,颠著衣裳倒著冠。汉署夜回惊鹤起,晋陵春丽过驹看。一麾敢拟能分竹,三褫随加罢握兰。摇落未须吟泽畔,故园松菊尚堪观。
源山主求赞顶相。宋代。释如净。个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。雕装千佛,右砌两廊。判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。至於修桥造路,与夫浴主街坊。闻一切善事如蝇见血,闻一切恶事似蟹落汤。有时随搂搜,若万回老子懽喜。有时放歇蹶,若布袋和尚颠狂。得一文钱不曾落地,合十爪掌常乃谢天。只一味朴直,无些子壒尘。所以打动好事檀那,画出这般面觜。且道如何比拟,八月十五中夜凉,一轮月照西湖水。
胡长文给事挽词三首 其三。宋代。范成大。姻馆交情厚,官联事契长。鸣珂朝并辔,秉独夜传觞。何意塘蒲晚,翻哦薤露章。羸躯如可强,恸哭踞湖冈。