眼儿媚 其一 雨窗即事

题孙方叔石泉亭。宋代。黎廷瑞。君不见山上石，可以搘明堂而柱宣室。又不见石上泉，可以苏大旱而至丰年。君隐非山隐於市，安有万丈苍崖千太水。自言掇拾累巉岩，更复停瀦引清泚。朝霏淡淡苔藓生，暮雨潇潇蛙黾喜。餐松啖柏吾齿可以砺，誉尧非桀吾耳可以洗。君家鼻祖子荆子，千年家法应如此。一丘一壑真自足，坐守风烟终局促。欲友子驾两黄鹄，香炉峰头看飞瀑。

送人。近现代。卫宗武。荆璞虽未琢，须成圭璧珍。峄桐虽未弦，须奏云和音。抱此材质良，识真岂无人。荐进忧禁严，持美以效君。永为廊庙器，陋彼瑚琏陈。胡然久贤劳，展骥沧海滨。

闻诵《法华经》歌。唐代。修雅。山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。

浣溪沙·白杏花。清代。夏孙桐。许为寒梅作后身。却怜眉靥尚含颦。依依别是一般春。梦雨飘时如有恨，颓阳抹处了无痕。酡颜羞煞玉楼人。

矩洲杂咏五十首 其五。明代。黄衷。瘦仆长镵薙短莎，一弓荒土种波罗。牙根木爱甜如蜜，只为秾阴入夏多。

偈六十三首 其四十四。宋代。释道宁。云收天际，雾捲长空。坐立俨然，谁家风月。这里荐得，早涉崎岖。更待商量，般雪填井。不许夜行刚把火，直须当道与人看。