收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
述翠虚真人安乐法。宋代。白玉蟾。收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
长安早春(一作张子容诗)。唐代。孟浩然。关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。
留别黄山周氏兄弟。明代。王恭。候馆逢霜落叶深,更堪憔悴对青衿。荒村野水残阳路,远树孤云故国心。绝地也怜频送酒,情多谁忍更分襟。惠连群从皆清俊,别后相思总解吟。
补悼亡作十首 其八。近现代。郑用锡。频年药石觅参苓,瘦骨谁怜镜里形。却幸归田汝无恙,眼看儿子擢明经。
寄吴正传。元代。吴莱。日晚天寒揽敝裘,西南目尽濲江流。养生有论空成懒,招隐无骚却好游。雁鹄吟风灯照机,蛟龙跃雪剑鸣韝。平生自笑飞腾莫,幸矣心犹与道谋。
游灵溪观。唐代。卢士衡。云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。