上牛坐，伏牛卧，牧童光阴牛背过。
牛尾秃速牛角弯，牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭，人饿须知饲牛晚。
放之平泉，以宽牛劳；
浴之清浅，以息牛喘。
牛能养人识人意，一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
牧歌。清代。孙原湘。上牛坐，伏牛卧，牧童光阴牛背过。牛尾秃速牛角弯，牛肥牛瘠心先关。母呼儿饭儿不饭，人饿须知饲牛晚。放之平泉，以宽牛劳；浴之清浅，以息牛喘。牛能养人识人意，一牛全家命所寄。阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
留馀堂诗。明代。尹台。留馀堂在碧川浔，绮构高开紫桂林。一自烟霞辞凤隐，几惊风雨动龙吟。窦公教擅庭贤盛，荀氏家承世德深。共羡石涓遗嗣矩，犹传宋语作心箴。
奉和随王殿下诗 十五。南北朝。谢朓。年华豫已涤。夜艾赏方融。新萍时合水。羽草未胜风。闺幽瑟易响。台逈月难中。春物广余照。兰萱佩未穷。
过安仁市得风挂帆二首。宋代。杨万里。明发山溪一雨余，昨来暑气半分无。何人道是三衢远，桂起东风十幅蒲。
文安国挽词二首。宋代。黄庭坚。七闽家举子，百粤海还珠。往日推忠厚，穷年领转输。一床遗杖屦，万事委锱铢。岂有苍茫恨，归巢未拮据。
拿檛石。明代。唐文凤。乱石累堆小，崭岩高丈寻。一拳浮水面，千古镇江心。鹳鹤栖巢稳，蛟龙宅窟深。晚来閒极目，独独自长吟。
朱二子涵留宿寓斋得诗四首 其二。清代。陈宝琛。坐上何郎旧饮仙，别来牢落亦华颠。人生畏友谁能少，太息圭庵不假年！
