檀郎何处得尝新，翻作妆台掷果人。入手已知仙味美，分甘先惧妹心嗔。
笑君怀核宁无意，献佛将花早有因。一幅定情罗帕在，轻红虽退认犹真。
献果。清代。孙原湘。檀郎何处得尝新，翻作妆台掷果人。入手已知仙味美，分甘先惧妹心嗔。笑君怀核宁无意，献佛将花早有因。一幅定情罗帕在，轻红虽退认犹真。
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。...
孙原湘。孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
天地赋奇特，千古壮西州。三峰屹起相对，长剑凛清秋。铁＊高垂翠壁，玉井冷涵银汉，知在五云头。造物可无物，掌迹宛然留。记重瞳，崇祀秩，答神休。真诚若契真境，青鸟引丹楼。我欲乘风归去，只恐烟霞深处，幽绝使人愁。一啸蹇驴背，潘阆亦风流。
水调歌头 望华山。元代。李齐贤。天地赋奇特，千古壮西州。三峰屹起相对，长剑凛清秋。铁＊高垂翠壁，玉井冷涵银汉，知在五云头。造物可无物，掌迹宛然留。记重瞳，崇祀秩，答神休。真诚若契真境，青鸟引丹楼。我欲乘风归去，只恐烟霞深处，幽绝使人愁。一啸蹇驴背，潘阆亦风流。
蔡村。明代。庄昶。孤村远水入潺湲，眼见河流又一湾。万里小舟连夜发，几滩秋水白鸥閒。浅深雨乱移篙地，西北秋连出塞山。问讯京师还几驿，不胜清梦五云间。
一字百题示商君祥 其八十五 歌。金朝。李俊民。大音声自希，赏音人亦寡。宁可逆汝耳，不可废作者。
庙宇傍河彷佛家居。宋代。施枢。合是清溪近处居，在官却与在家如。柳风拂岸时鸣橹，梅月横窗夜读书。休问舟闲无唤渡，须知水到自成渠。俸钱已足供薪粒，比着简瓢尽有余。
和颜长官百咏·渔父。宋代。朱继芳。不踏长安十二门，鸬鹚飞处数家村。停桡试向滩头问，莫是严光末世孙。
