养亲还乐道,不仕至终身。海内称高士,非专乡里人。
贤者之孝二百四十首 其一二四 李昙。宋代。林同。养亲还乐道,不仕至终身。海内称高士,非专乡里人。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。...
林同。(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
铜鼓歌。明代。方国骅。辛丑二年驾黄龙,抚摩河伯鞭驱风。朝发夕至见铜鼓,铜鼓簴县神上宫。初见殊形胆若怯,跂翼古异心推崇。传自马援伐蛮方,得此交趾夷甸中。刻列星辰及牛女,魑魅魍魉无能逢。丹翠金石杂其状,恍惚太上鬼斧工。更凿龟螭踞其背,一阴一阳立雌雄。父老相传国初时,击之声震千里洪。水旱灾祲告海若,伐鼓鼓响神来宗。至此正统北狩年,萧养作逆据大东。僭王改号侮诸夏,欲取两鼓归贼中。百神奋怒不肯与,贼窃其一归艨艟。风雨雷电海水黑,此鼓跃入溟濛空。以后击雌雄辄应,离别凄惨难为容。迩来好事铸其匹,钜细新故岂等同。近闻儋耳之间山崩裂,流沙激出铜鼓公。体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。相君有力夺异贝,袭诸记室深房栊。俗人耳食未尽信,怀古感慨思其踪。昌黎石鼓子瞻和,前后两歌歌鏦鏦。方生歌此分鼎足,不负神天魂梦通。
池上晚雨。宋代。陆游。乌纱白葛一枝筇,罨画池边溯晚风。云叶初生高树外,雨声已到乱荷中。凭阑顿觉氛埃远,回首方知暑毒空。阅世万端惟小忍,何人更事似衰翁。
送懒云道人还滇中。唐代。王揆。干戈未定欲何之,万里还家一衲随。湖海班荆无姓氏,风尘面壁有须眉。身当持钵飘零日,魂忆投诗恸哭时。故国鱼龙秋寂寞,不堪凭吊向昆池。
使还渡江而归舟中有作 其二。清代。赵文煚。天气行来晚,扁舟下远汀。林深隐微火,岸阔点疏星。静夜三更冷,长江一气青。欲寻人处泊,戍鼓乱津亭。
次韵谢兄馈李。宋代。方岳。往事转头如堕甑,独枕书眠知隽永。竹风风好直万金,不涉世间荣辱境。东山之屐北山移,坐觉室迩长相思。碧脆已冰烹伏雌,未害踏云来话诗。