偶书

别辜端敬给谏。明代。谢宗鍹。大江东去悠，暮潮千里平。怨别柳花飞，对酒北固明。伊昔洽心许，早达飞华缨。抗怀振颓流，气与秋旻横。横尘暗东国，荼毒被氓萌。上天未悔祸，罪已轸皇情。献纳当有筹，如何阻孤征。眷阙方子牟，倦游类长卿。出处本殊辙，运命谁能争。卑伏束壮士，枥马蜷局鸣。坐抚方徂时，俛仰空复情。岐路各踌蹰，离魂今夕惊。

吴门赠凌秀才。明代。王祎。我家华川上，君住兰江滨。百里通一水，总是金华人。自我与君别，三载幽燕住。及此会吴门，朱颜各如故。同为异乡客，谊重情依依。东风足携手，君何复言归。归去金华山，日看好山色。紫翠集芙蓉，绿草眠白石。若逢牧羊子，为我寄深情。莫令猿鹤怨，行矣寻初盟。

送张佥之广东八韵。明代。张宁。侍御才堪重，名藩借远行。功高柱下史，官次省中评。不懈澄清望，尤深讯鞠情。羁怀连百粤，王事促修程。问俗逢蛮堡，观风驻海城。黄风深蔽马，白水净摇旌。驿馔盘游饭，人输谷董羹。豺狼易相辟，还欲访柴荆。

碧涧书堂。宋代。林梦英。临川遇邹君，示我铜陵辨。相邀游其间，百闻须一践。自从双耳聋，已办两足茧。武夷乃招隐，仙都辄策蹇。遥睇麻源村，梦思劳辗转。今披碧涧记，华罔订讹舛。疑雠吁莫论，是非争之褊。但欣泉石奇，堂成书可辇。晁侯云梦胸，妙处参坟典。家有万竹坡，琳琅閟营翦。徘徊康乐旧，此偿尤不浅。人生贵自得，假物非至善。山川侈遭逢，所托各偕显。严光钓越滩，叔子登楚岘。气象不低摧，吾从志当勉。相思邀示到，烟霞自舒卷。唯应原上月，共照人孤狷。

念奴娇。魏晋。张野。翠微秋晚，试闲登绝顶，徘徊凝伫。一片清凉兜率界，几度风雷貔虎。钟阜盘空，石城瞰水，形势相吞吐。江山依旧，故宫遗迹何处。遥想霸略雄图，蚁封蜗角，毕竟无人悟。六代兴亡都是梦，一样金陵怀古。宫井朱阑，庭花玉树，偏费骚人句。此情谁会，橹声摇月东去。

教战守策。宋代。苏轼。　　夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。　　昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。　　盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？　　且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。　　臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？　　今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？