破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。
解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三。元代。行端。破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。...
行端。（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
西庄清隐。明代。谢复。西庄先生爱幽独，买断青山结茅屋。一犁春雨耕白云，几曲斜阳饭黄犊。吁嗟世事徒纷纷，先生有耳若不闻。门前松菊自成趣，傍人笑指陶徵君。
上之回。明代。张博。深秋边警动，六御向回中。虎旅千军合，龙舆万乘雄。歌风凌白日，按剑落长虹。北望单于道，烟消绝域空。
秋日湖庄八首 其八。明代。胡应麟。此日游仙梦，当时结客情。玉绳鳷鹊观，金钥凤凰城。白眼长安卧，红颜上国行。十年湖海气，疏阔傍柴荆。
送屐韩仲文。宋代。张方平。江南到梅暑，蒸湿鲜晴明。聊仿登山样，无妨涉水行。齿牢防易折，蜡滑亦加轻。早幸还吾土，閒将挂后楹。
