（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
题陆敦礼山居伏牛潭。唐代。张祜。伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。
群玉司崔元方琅然亭。元代。宋褧。幽人虚白室，理琴恒自怡。声兼碧玉调，弦是水晶丝。凉飙动脩樾，皓月涵清池。至音一入耳，四座无邪思。
浣溪沙。宋代。赵彦端。过雨园林绿渐浓。晚霞明处暮云重。小桥东畔再相逢。睡起未添双鬓绿，汗融微退小妆红。几多心事不言中。
留别巨生二首 其二。元代。吴景奎。吾子别来惊几载，相逢彼此问平安。鲤鱼甘旨慈亲乐，乌鸟私情祖母欢。英物已知能跨灶，老生尚及庆弹冠。河梁执别还申戒，从善如登信独难。
乌鲁木齐杂诗之神异 其三。清代。纪昀。白草飕飕接冷云，关山疆界是谁分。幽魂来往随官牒，原鬼昌黎竟未闻。
