南屏山中五百众，大有神通并妙用。可怜辛苦宾头卢，无时不赴檀门供。
就令侍者托钵归，眼上不惜长双眉。问渠扇子在何处，临风更索犀牛儿。
犀牛儿吼难描摸，王维笔下丹青薄。西湖烟雨漫遮藏，日出东山露头角。
送净慈明侍者回东山。元代。梵琦。南屏山中五百众，大有神通并妙用。可怜辛苦宾头卢，无时不赴檀门供。就令侍者托钵归，眼上不惜长双眉。问渠扇子在何处，临风更索犀牛儿。犀牛儿吼难描摸，王维笔下丹青薄。西湖烟雨漫遮藏，日出东山露头角。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
燕南龙兴寺阁晚眺。元代。吴当。倚天楼阁贮金仙，层栋犹题赵宋年。混一南方今宇宙，英雄百战旧山川。鱼龙水落秋江外，刍牧人归夕照边。总为悲歌生慷慨，凭阑极目思凄然。
思还人四方四首。宋代。释文珦。幽燕地冷无春晖，此时道归郎不归。今朝朔风欺远客，又还无处寄寒衣。
过黄梁祠 其二。明代。袁宏道。不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。人间惟有李长吉，解与神仙作挽歌。
再续前韵 其一。宋代。徐鹿卿。莺谷声喧雨乍晴，邦人引领望屏星。阳和一气元无际，小为寻花到野亭。
艮岳百咏 濯龙峡。唐代。李质。山束苍烟细路通，喷泉飞雨洒晴空。真龙岂许寻常见，故作云间饮涧虹。
