长夏山中客,幽居爱静便。花垂初著雨,树白半笼烟。
斩竹修瓜架,刳杉引石泉。有人知此趣,为尔一欣然。
幽居。明代。释宗泐。长夏山中客,幽居爱静便。花垂初著雨,树白半笼烟。斩竹修瓜架,刳杉引石泉。有人知此趣,为尔一欣然。
(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。...
释宗泐。(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
琐窗寒 其一 松蒿隐归梓出朝阳门,词以志哀。清代。叶昌炽。刮面惊沙,朝阳门外,素车南下。丹旐飘扬,桥畔萧萧鸣马。叹金门十载郎潜,魂归谁与杯重把。但西风踯躅,衣冠如雪,道旁送者。斯人今不作,念吾党何依,礼堂长夜。精亡脉极,都为虫与注雅。矧茂陵剩稿无多,盛年早共应刘谢。为料量齾翰残篇,清泪如铅泻。
宿巴东县怀寇忠悯 其一。宋代。王十朋。制锦工夫早不同,至今人道寇巴东。澶渊一段奇功业,可在孤舟野水中。
题顾善夫所藏张僧繇画翠嶂瑶林图。元代。邓文原。善夫夙有耽奇癖,珍秘何须羡贾胡。徽庙未销当日字,僧繇仍见昔年图。千林历落人烟密,万里萦回鸟道孤。几欲临风试题句,恍疑身世在冰壶。
云上人讲经造塔见过索诗。明代。王世贞。吾师慧福悟来深,卐字从胸众所钦。趺坐俄成水月观,翻经忽动海潮音。塔因听法名多宝,田为酬恩字布金。功德总高何所冀,翛然一钵下丛林。
诗味二章示迪儿 其二。近现代。王易。我读古人诗,我亦识古人。古人未知我,此意胡曲伸。昔贤骨已朽,言在今犹新。心同理无殊,服异德堪邻。达者燮阴阳,穷士困风尘。自非言足立,身没名俱湮。有言未必德,爝火比宵燐。真体既内充,光辉含八垠。上下二千载,篇什张鱼鳞。能兴后世怀,赖有不磨真。倘昧此枢机,袭貌而遗神。吾衰嗟莫及,尔俊其传薪。
天地壮奇遇,丈夫留浩歌。魂归辽海阔,诗比蜀山多。
战垒云犹惨,厓碑血不磨。浣花人未死,延尔草堂过。
王瑶峰少京兆前辈以其乡人常理斋观察爱吟草及殉节录见示并以素册索诗展读一过情见乎词 其二。清代。法式善。天地壮奇遇,丈夫留浩歌。魂归辽海阔,诗比蜀山多。战垒云犹惨,厓碑血不磨。浣花人未死,延尔草堂过。