元神用吾宅,灏气固当持。神乃道之门,气乃道之资。
存神气斯充,养气神不亏。浩然塞天地,质圣当何疑。
杂学信多岐,要德谅在斯。
感兴十七首 其七。明代。林大钦。元神用吾宅,灏气固当持。神乃道之门,气乃道之资。存神气斯充,养气神不亏。浩然塞天地,质圣当何疑。杂学信多岐,要德谅在斯。
林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。...
林大钦。林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
答亲友赠别十九首 其十。明代。卢龙云。衡门幽寂久烟萝,又赋骊驹兴玉珂。往事只看云共散,致贤难俟礼为罗。人情黯淡遭时晚,宦绩优游较孰多。似尔林泉堪寄傲,南山休续饭牛歌。
游杨园四首 其二。明代。李时行。海鸥驯野性,瑶草寄玄思。但爱青林好,安知白日移。薄霜沾小径,寒月隐高枝。绻此幽栖处,簪缨非所知。
登南禅寺妙光塔。清代。黄廷升。一粟沧溟渺大千,凭空涌出妙光圆。落花吴越帆樯外,栖鸟齐梁栋宇边。锡岭一枝铃自答,金波万顷影双悬。层层倚遍阑干角,可许诗传兜率天。
闰十一月东行腊月立春夜秀州船场玩月甲辰正。宋代。汪莘。鸦声欲断雉声起,柳眼已青桑眼黄。故乡春事正如许,春事只缘思故乡。
题辛道士房。唐代。储光羲。全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。