洙泗趍庭日，相传自世家。三千惟有敬，一语自无邪。
乔木参天色，猗兰绕砌花。遗风从此地，花雨被无涯。
诗礼堂为衍圣公赋。明代。薛瑄。洙泗趍庭日，相传自世家。三千惟有敬，一语自无邪。乔木参天色，猗兰绕砌花。遗风从此地，花雨被无涯。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过严君平古井。唐代。郑世翼。严平本高尚，远蹈古人风。卖卜成都市，流名大汉中。旧井改人世，寒泉久不通。年多既罢汲，无禽乃遂空。如何属秋气，唯见落双桐。
送陈祭酒复任南京。明代。杨荣。考绩新来谒圣君，悠悠心事得重论。未誇紫绶金章贵，且喜丹心素节存。仕历四朝名独重，望高六馆德弥尊。东风浩荡门墙阔，桃李咸沾化育恩。
棹歌行。元代。郭翼。春江花柳月，水色碧草滋。婵媛竞游盘，棹歌乐芳时。宝珥薰麝兰，羽盖翔凫鹥。临流激遗响，窈窕飘莺辞。竟欲整轻桡，溯洄往从之。落日大江平，怆然生远思。
溪堂何处好，杂花手植，背郭俯晴郊。十年云海卧，自断音书，泛宅到渔樵。
舟横野彴，渐梦落、江南春潮。兰径深、隔邻疏援，紫蔓上藤梢。
渡江云·僦园杂莳花木，颇有终焉之志。赋示榆生、瞿禅。近现代。张尔田。溪堂何处好，杂花手植，背郭俯晴郊。十年云海卧，自断音书，泛宅到渔樵。舟横野彴，渐梦落、江南春潮。兰径深、隔邻疏援，紫蔓上藤梢。无聊。墙东遗世，塞北为家，任旁人一笑。休更惊、羌村烽火，投老安巢。绿阴满地初宜夏，步水曲、山鸟相招。沈醉语，生涯换得枯瓢。
晋正德大豫舞歌二首 其二 大豫舞歌。魏晋。荀勖。豫顺以动，大哉惟时。时迈其仁，世载邕熙。兆我区夏，宣文是基。大业惟新，我皇隆之。重光累晖，钦明文思。迄用有成，惟晋之祺。穆穆圣皇，受命既固。品物咸宁，芳烈云布。文教旁通，笃以淳素。玄化洽畅，被之暇豫。作乐崇德，同美韶沪。睿邈幽遐，式遵王度。
