红芳经雨重，翠竹引风多。生意每如此，天心奈乐何。
一杯吾自劝，隔户鸟当歌。忽起乡关念，条山绕大河。
锦城寓馆八首 其六。明代。薛瑄。红芳经雨重，翠竹引风多。生意每如此，天心奈乐何。一杯吾自劝，隔户鸟当歌。忽起乡关念，条山绕大河。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽范。宋代。程珌。诸老都沦谢，惟公尚典刑。谋谟关社稷，风采耸朝廷。政路方虚席，台躔遽折星。幸哉芳史在，宁用问丹青。
将进酒元旦作 其三。明代。区大枢。将进酒，献玉琛，四方万国属君心。濮铅祝栗，觚竹北户，靡不奉德音。
题米元晖潇湘图。明代。刘基。米家父子皆好奇，戏弄笔墨女小儿。三百年来传几手，坐见销铄同春澌。丹青驰誉士所耻，勉强徇物宁非痴。苍梧之山郁
再和〔二首〕。宋代。苏轼。眼花错莫鬓霜匀，病马羸驺只自尘。奉引拾遗叨侍従，思归少傅羡朱陈。衰年壮观空惊目，险韵清诗苦斗新。最后数篇君莫厌，扌寿残椒桂有余辛。忆观沧海过东莱，日照三山迤逦开。桂观飞楼凌雾起，仙幢宝盖拂天来。不闻宫漏催晨箭，但觉檐阴转古槐。供奉清班非老处，会稽何日乞方回。（时方阙会稽守。）
和静照诗韵。宋代。释普济。各逞神通现瑞茶，非云非雪亦非霞。梦中说梦非见见，报道从来眼不花。
小憩琵琶亭呈环中养正 其三。宋代。李彭。山南濩落苏季子，饮作江潮雪阵来。想到诗肠应作祟，挽回妙语如琼瑰。
