北山多古柏，此地少为奇。并长庭阶下，双承雨露滋。
贞心惟我共，苦意只天知。清影尤宜夏，时来一玩之。
锦城馆杂题十三首 其十 双柏。明代。薛瑄。北山多古柏，此地少为奇。并长庭阶下，双承雨露滋。贞心惟我共，苦意只天知。清影尤宜夏，时来一玩之。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
长安二月雪后歌。明代。皇甫汸。二月欲破春过半，六霙犹自飞零乱。尘氛四野郁昏霾，琼瑶一夜堆璀璨。沙柳含烟未吐丝，宫花压雪空成幔。甘泽应悬畎亩思，凝寒更起衣裳叹。天意从来未可谌，物华奈尔无由玩。君不见宝露新传楚国来，铜盘捧出龙颜开。斋心万乘躬郊祀，稽首千官进寿杯。呜呼古有灾祥说，昨冬胡露今胡雪。博极真怜刘向才，条陈讵职匡衡诀。尚赖金门燮理臣，好调玉烛太平春。朝中自是咨虞岳，海内何须忧杞人。
和松坡刘迂诗二首。宋代。廖行之。秋来吾亦爱吾庐，松菊交情未省疎。底逐风埃轻去鲁，尚余客气欠清除。
赠作五章益阳汤鹏海秋 其五。清代。姚燮。朝作携手行，暮作携手行。茑萝附松柏，逊此缠绵情。借问客何为，欲语吞其声。古人不可作，今人莽纵横。一步十崎岖，忧患靡有程。长念追风骥，勿若出谷莺。追风易蹶蹄，出谷但和鸣。千秋万岁后，谁能寒我盟？
弈棋有进劝工部兄召客。宋代。葛胜仲。索居湖海欲忘忧，瓜葛相呼事弈秋。方罫互赢多有进，圆盆更酌早为谋。格高谁是州中正，米贱休沽县督邮。及取春光尚堪赏，莫辞醉倒更扶头。
同韵和元明兄知命弟九日相忆二首。宋代。黄庭坚。革囊南渡传诗句，摹写相思意象真。九日黄花倾寿酒，几回青眼望归尘。蚤为学问文章误，晚作东西南北人。安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公。宋代。赵蕃。叔父风流元祐支，清贫远自相国时。旧闻河朔人伟奇，元衡笔力犹可窥。佳哉伯玉贤埙篪，小阮亦与竹林期。兆民虽云非旧知，知之正自梅花诗。伯寿憔悴儒冠衣，十年不调长苦饥。经明行修后所归，非吾光远其谁推。洪文学问方筑基，基成可保无倾攲。嗟我误落东南陲，疏者乃亲亲异宜。念我流转终年疲，去章已上归俟之。或持酒肴或赠辞，亦或眷眷江之湄。数面成亲还语离，前日之乐今日悲。秋风飒飒衣披披，山长水远属玉飞。高城望断日已西，望不可见令人思。
