五月北风多,声来撼远柯。飘萧今已甚,震荡复如何。
昧昧思尝胆,纷纷谩拥戈。唐时洗兵马,谁为挽天河。
有闷二首 其二。明代。薛瑄。五月北风多,声来撼远柯。飘萧今已甚,震荡复如何。昧昧思尝胆,纷纷谩拥戈。唐时洗兵马,谁为挽天河。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题金好仁乐志堂。元代。邓雅。城市与山林,諠寂本不同。澄心即净域,岂必在山中。斯人守一尘,澹泊犹古风。图书列左右,日月从西东。俯仰无愧怍,行藏任穷通。悠然观万化,其乐那有终。
寄题刘著作羲叟家园效圣俞体。宋代。欧阳修。嘉子治新园,乃在太行谷。山高地苦寒,当树所宜木。群花媚春阳,开落一何速。凛凛心节奇,惟应松与竹。毋栽当暑槿,宁种深秋菊。菊死抱枯枝,槿艳随昏旭。黄杨虽可爱,南土气常燠。未知经雪霜,果自保其绿。颜色苟不衰,始知根性足。此外众草花,徒能悦凡目。千金买姚黄,慎勿同流俗。
寄石鲁瞻。宋代。吴晦之。忆昔从游杖履中,有山亭上醉春风。主人已作骑鲸客,谁识当年两病翁。
贺孙支使郎中迁居。唐代。齐己。别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。
奉和王大伾侍御题周紫泉东山草堂二律 其二。明代。卢楠。海门秋动青澶麓,天畔风高白草堂。太傅松楸高下见,绣衣旌节往来常。窥轩细筱娟娟碧,截壁孤云袅袅长。薄暮翠微归兴懒,暂随流水一挥觞。