天地无穷水自流，髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马，江汉波涛更泛舟。
孤藐光荣叨宪节，音容寂寞閟松楸。千思万想情何极，目送飞云到故邱。
泛舟思亲。明代。薛瑄。天地无穷水自流，髫年已侍二亲游。中原道路曾驱马，江汉波涛更泛舟。孤藐光荣叨宪节，音容寂寞閟松楸。千思万想情何极，目送飞云到故邱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏怀 其三。近现代。徐炯。百战犹存万仞山，时时侧鬓看刀环。壮心未已聊归去，匹马秋风大散关。
赵姬墓 其一。明代。廖衷赤。何缘生死亦离居，芳草埋香哭少姬。几度西风明月夜，孤桐细雨续青丝。
挽舒亦山少母邹氏。宋代。陈著。我与亦山连，因闻少母贤。顺柔知自分，勤检乐吾便。心积儿孙福，家修香火缘。平生庶无憾，此去坐青莲。
夏雨。宋代。韩淲。转输三伏雨，探借九秋风。沾洒莲犹碧，飘摇叶未红。荒凉甘退缩，清润拟从容。在野农人喜，仍年禾黍丰。
西湖山居 其一。明代。叶挺英。地僻故人稀，莓苔多鸟迹。文峰耸日边，宝剑横山侧。陟屺仰功勋，瞻云思竹帛。穷经苦蠹鱼，何日售荆璧。
