绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六。明代。薛瑄。绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
壮士歌。元代。周巽。君不见荆轲辞易水,飞盖过秦宫。一去不复还,白日贯长虹。又不见樊哙入鸿门,瞋目发冲冠。立饮斗卮酒,狂言敌胆寒。秦王绝袖环柱走,沛公间行脱虎口。两雄事异壮心同,拥盾何惭持匕首。近代羽林如虎貔,黄金琐甲元武旂。三石雕弓百发中,千钧宝鼎独力移。时危此辈尽奔散,如哙如轲知是谁。落日高台大风起,安得守边皆猛士。力挽天河洗战尘,功名图画麒麟里。
闻京华居庸社成立,诗以贺之。近现代。熊盛元。酷爱默深语,山川影撑胸。一关叠苍翠,层云锁居庸。京华二三子,笔阵矫若龙。登临连呼酒,结社慰素悰。诗承风骚脉,霜淬巨阙锋。酬唱惟自适,流派求兼容。媚俗非所愿,尚真乃所宗。嗟我处僻地,未能蹑幽踪。引领空怅望,烟霭知几重!
梅林分韵得酒字。宋代。宇文师献。平生慕英游,望公真山斗。一见开心诚,已落诸人后。龙门岂甄择,大小俱容受。联辔寻胜践,春风倚尊酒。惟公对江梅,端若同志友。玉色洗尘沙,幽姿出藜莠。命客花下坐,相与沃醇酎。非公无此客,譬诸草木臭。向晚入深巷,苍根倚甕牖。始知水西头,卧梅胜卧柳。有客三叹息,此树警老丑。一笑客诚痴,万法要经久。奇卉如尤物,过眼不必有。惠我终日香,重来香在否。但从此理悟,那复长搔首。念公捧召节,修名当不朽。舣舟未忍去,拓寻访林薮。中心甚虚明,外慕厌纷纠。杖屦循古岸,细话犹开诱。再拜诵公诗,一洗刍豢口。
金茎仙人辞汉歌。明代。张吉。烧金饵玉燕齐客,霞表心情鬼踪迹。空中沆瀣期奉君,十指金仙倚空碧。青青草已绵千里,阿奴更祝螟蛉子。两都文武遂成灰,独唁刘家旧山水。东都却忆茂陵道,恨不当初与俱老。车轮未转泪成河,白日无光天宇小。
坐上奉赠白岩少卿。明代。边贡。淮阴庙前沙路微,井陉口下行人归。丘园别后青松老,关塞经过旧垒稀。骎骎羽骑联春甸,隐隐山城启夕扉。却顾太行应叹息,十年空望白云飞。
奉和朱翁老师病怀三首 其一。明代。尹台。久吟碧草思门径,况对黄昏媚省曹。入夜星文回黼阁,经秋云物恋宫袍。持衡合兆三阶正,倚杖那思五岳高。但使松乔延服食,可容稷契访蓬蒿。