龙江五月发扁舟，大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂，两堤杨柳荫清流。
鸣镳紫陌思前度，簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问，丹心不改雪盈头。
送廖少卿上京二首 其一。明代。薛瑄。龙江五月发扁舟，大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂，两堤杨柳荫清流。鸣镳紫陌思前度，簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问，丹心不改雪盈头。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄孙鲂秀才。唐代。齐己。郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。别后相思频梦到，二年同此赋闲题。
尘虑今朝一笑开，嵩阳贤令寄书来。但惊风雨生华翰，顿觉阳春被草莱。
携酒入云寻好石，谈诗和月坐苍苔。如今情致都无此，欲报琼瑶愧不才。
平陆县丞何德举吾文字友也官满报政京师近书来升嵩县知县余作近体诗答之。唐代。王翰。尘虑今朝一笑开，嵩阳贤令寄书来。但惊风雨生华翰，顿觉阳春被草莱。携酒入云寻好石，谈诗和月坐苍苔。如今情致都无此，欲报琼瑶愧不才。
送源中丞充新罗册立使（侍中之孙）。唐代。刘禹锡。相门才子称华簪，持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙，口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万顷金。想见扶桑受恩处，一时西拜尽倾心。
