四朝风纪受恩深,又见西行捧德音。天上神仙知暂别,关中父老喜重临。
戍閒部伍清河曲,地远桑麻接华阴。到处行台怀帝阙,封章还拟罄丹心。
送陈都宪镇关中三首 其一。明代。薛瑄。四朝风纪受恩深,又见西行捧德音。天上神仙知暂别,关中父老喜重临。戍閒部伍清河曲,地远桑麻接华阴。到处行台怀帝阙,封章还拟罄丹心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
师友六言一首。宋代。刘克庄。闻诸师者本同,取之友者亦公。高才有出象外,精义不离个中。南渡大儒管见,西山先生正宗。
再次韵呈审知。宋代。赵蕃。秋风泠然动高竹,起并朝檐温体粟。忽惊剥啄意谁何,乃是和诗重拜辱。再三开阖手不置,不惟诗好字亦熟。我虽年事滥催忝,于此论功真未足。重怜别来不我舍,连日追随访林谷。和诗未厌数还往,别后要期常诵读。知音已死或绝弦,闻韶解忘三月肉。但得我辈识铮铮,徒使世人讥碌碌。
送十五郎适临安。宋代。陆游。求禄亦常事,出门宁自由?苦留虽惜别,细话却生愁。雨急投村市,钟残过寺楼。只应今夕梦,先汝到江头。
题寄亭十四韵祝山人别号也。明代。胡应麟。寂寞谈玄第,何人重起予。云霞双草屩,宇宙一蘧庐。供奉神游外,蒙庄物化馀。踰垣时学段,悬榻间留徐。绿绮孤琴奏,青缃四壁储。那知金是谷,宁羡石为渠。白雪流湘濑,清飙扇舞雩。双林来梵释,六洞过樵渔。芳草从滋蔓,飞花断扫除。寻丘萦薜荔,尺水漾芙蕖。甲子初周白,春秋正及蘧。曲肱聊寤寐,容膝暂踟蹰。大隐依泉石,中行在里闾。吾将戒行辙,蚤晚赋归欤。
初八日。宋代。韩淲。转觉春风满鬓华,冷烟寒食动梨花。年年纵有心情在,处处宁无语笑哗。涧水细翻晴浪急,园林微转午阴斜。数声紫燕芹泥湿,又入前村八九家。
题石勒参佛图澄手卷六首 其三。元代。叶颙。何须倾意扣图澄,眼见狂刘一鼓擒。绝胜沤麻池水上,老拳毒手日相寻。