吾思鲁公仪，拔葵去织妇。傅翼两其足，实惟天道故。
云胡世君子，大得兼小务。生殖广田园，贩鬻罔泉布。
牙筹既自执，龙断复登顾。彼哉何足言，义利各有悟。
拟古四十一首 其三十。明代。薛瑄。吾思鲁公仪，拔葵去织妇。傅翼两其足，实惟天道故。云胡世君子，大得兼小务。生殖广田园，贩鬻罔泉布。牙筹既自执，龙断复登顾。彼哉何足言，义利各有悟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
松竹梅图。明代。张宁。西风吹满空山雪，草木摧残众芳歇。方春三月二月时，锦片韶华逐飞叶。岁寒心契百年期，凌云老干凝烟枝。萧条墙角半枯树，何事忽见琼瑶姿。寒香晚色迷幽绿，半入前溪半茆屋。翠禽啼梦蛰龙惊，白鹤叫霜仪凤宿。秦封晋逸两悠悠，人在西湖已倦游。炎凉不改固穷节，老大真成时辈羞。炎凉老大随时至，毕竟谁非与谁是。惟有从来铁石心，风烟雪月都相似。红尘满道踏歌声，谁向穷荒访旧盟。陇头不寄平安报，湘曲应孤驿使行。明堂近复来梁栋，筱簜琅玕尽登用。却疑羌笛妒人来，一曲关山又三弄。
满江红 题三子西湖竹枝词。清代。沈谦。生长钱唐，忍负却、莺年燕岁。看几度、湖流微涨，山云低坠。帘卷更添眉上恨，酒阑都化心头泪。唤桃根、閒按竹枝歌，声声脆。怪万叠，玻璃翠。淘不尽，愁肠胃。任生绡共剪，真珠同缀。古迹漫誇南宋乐，残妆犹爱西施媚。似寒乌、相对语斜阳，无人会。
病後自咏。宋代。陆游。狂豪扫去得衰残，数啜芳醪兴亦阑。闭户交朋疏索尽，捐书日月破除难。盘除鲜食生蔬美，衣耸吟肩束带宽。赖有一条差自慰，高眠常到日三竿。
道州北池放鹅。唐代。吕温。我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。
招隐诗十九首 其十二。明代。萧光绪。三吴登眺思愀然，今日都忘是几年。元或堪嘲何用解，雌将自守仅求延。尽知有志书能射，若果无人赠愧鞭。耕雨樵云吾事毕，好凭他手别周旋。
