尽日江行路不迷，沟塍水满稻秧齐。参天绿树茅茨小，何处人家叫午鸡。
黔阳山中十首 其三。明代。薛瑄。尽日江行路不迷，沟塍水满稻秧齐。参天绿树茅茨小，何处人家叫午鸡。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题王氏三芗图。元代。岑安卿。春风桃李花，秋雨梧桐树。人心自悲喜，草木那知故。三香各根柢，气色偶一类。凄凉冰雪魂，夐绝霜月趣。人惟知其然，遂有兄弟喻。花岂识友于，人自生好恶。吾闻登徒子，好色耽伛偻。又闻海上翁，逐臭慕腥腐。世人溺嗜好，颠倒死不悟。君今眷兹香，志意实清苦。流芳当无穷，万古复万古。
千古几词雄，把卷临风。铜琶铁板大江东。只恐夜深星斗落，惊却蛟龙。
我亦喜雕虫，莫问穷通。仙人招手碧云中，十二万年心不死，海阔天空。
浪淘沙 其二 题嘉定江伊人《海天吟啸图》。清代。黄钧宰。千古几词雄，把卷临风。铜琶铁板大江东。只恐夜深星斗落，惊却蛟龙。我亦喜雕虫，莫问穷通。仙人招手碧云中，十二万年心不死，海阔天空。
护国寺。宋代。周振。碧云红树万山秋，蹑蹬攀萝径转幽。斜日荒荒岩际下，细泉浅浅寺前流。萧梁赐额名犹在，石塔藏碑字尚留。千载废兴真梦幻，青灯夜雨思悠悠。
同诸公登慈恩寺浮图。唐代。高适。塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
醉后纵笔四首 其二。明代。黎贞。客里风波几度惊，每因愁处寓閒情。江南行尽未归去，直上辽阳访管宁。
