几载栽培雨露深，好风披拂正关心。瑶琴一曲凭谁写，惟有宣尼解此音。
重题五友五首 其二 兰。明代。薛瑄。几载栽培雨露深，好风披拂正关心。瑶琴一曲凭谁写，惟有宣尼解此音。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
席大光邀同赋墨梅花 其六。宋代。张守。故园雪树想彫零，却向毫端见典型。梦破江南愁绝处，前村烟迥雨冥冥。
次曾司户见贻之韵并饯其行。宋代。徐鹿卿。闻道常苦迟，生世何用早。洛学此开端，文义富论讨。高山劳景仰，内境几回照。此心同古今，一理该众妙。
南都遇前嘉鱼刘令，言游闽岭，作此与之。唐代。徐铉。我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。
王钤辖出示乃祖两令公画像求诗为赋长句。宋代。王之望。艺祖开基登九五，驾驭群雄走龙虎。五十馀年到章圣，将帅名臣犹接武。王家再世蒙休光，父子继踵仍腾骧。我从诸孙见画像，绝世风骨何堂堂。隋国令公温如玉，方口丰颐秀眉目。典刑犹在想可知，骨肉都匀肥不俗。小令公为隋国儿，比之乃父加瑰奇。凛然满面英豪气，犹有酣战骁雄姿。百年神隽今已矣，貌向丹青尚如此。虎头不用著三毫，燕颔须教飞万里。屹然立向庙堂间，可使边人毛骨寒。千载长存麒麟阁，当年肯著鵔鸃冠。人物于今宁复有，奇庞谁是功名手。獐头鼠目休求官，归作山中耦耕叟。
苏文忠天际乌云卷九首 其七。元代。柯九思。长忆眉庵鹤发翁，旧时阿阁赞皇风。如今流落那堪说，黼黻文章似梦中。
