锦瑟银筝酒半酣，离情几许旧曾谙。却怜后夜相思处，三晋山高月正南。
留别诸友八首 其八。明代。薛瑄。锦瑟银筝酒半酣，离情几许旧曾谙。却怜后夜相思处，三晋山高月正南。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
招隐诗。魏晋。张载。出处虽殊途，居然有轻易。山林有悔恪，人间实多累。鹓雏翔穹冥，蒲且不能视。鹳鹭遵皋渚，数为矰所系。隐显虽在心，彼我共一地。不见巫山火，芝艾岂相离。去来捐时俗，超然辞世伪。得意在丘中，安事愚与智。
茂林居士忆琴百二绝句 其二十二。近现代。吴玉如。青春曲子摸鱼儿，枕畔低吟一笑时。解识深恩无隐事，清愁叵奈梦中词。
寄高州太守陈洪载。明代。顾璘。雪霁寒雁高，登楼见明月。故人在南海，幽思坐飞越。忆南宫，罗众宾，感君遇我最相亲。解袜误承王子重，推金偏念管生贫。青春纵酒长干道，白日行歌淮水滨。高凉迢遰别经年，美政纷纷过客传。海畔明珠还夜浦，花间驯雉满春田。平生万卷不虚用，坐见古人归席前。男儿立身贵磊落，安得瑟缩推谁先。为报田郎近为郡，可无书札问湘川。
拟古 其一。明代。张羽。后皇有嘉树，受命生南国。谬承雨露恩，结根非一日。如何游闲子，攀条摘其实。一摘已自伤，况乃再三摘。清霜凋绿叶，荣枯良未测。
次岢岚军寄保德倅同年王粹公。宋代。赵鼎臣。一舍相望马不前，秋风搔首故依然。江湖流落三千里，笔砚追随二十年。叹我尘埃凋发齿，知君卜筑近林泉。生涯粗足能归否，老大何妨不著鞭。
