先生七十引年归,送别都门柳絮飞。潞水东风斜捲幔,金台晚照远衔衣。
收功桃李心初遂,行乐桑榆志未违。况复颍川多故事,到家争仰德星辉。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其一。明代。薛瑄。先生七十引年归,送别都门柳絮飞。潞水东风斜捲幔,金台晚照远衔衣。收功桃李心初遂,行乐桑榆志未违。况复颍川多故事,到家争仰德星辉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
意难忘 送瞿镜清入都。清代。戴延介。春水船轻。似坐来天上,远向津门。花花牵去梦,草草引清尊。香锦暖、柳绵温。落日断霞明。怕者番、绿波南浦,照见消魂。昨宵花灿银藤。有半规残月,浅晕离痕。搴芳还觅句,小阁夜黄昏。招隐桂、出山云。剪烛话纷纷。约归期、有如白水,重续鸥盟。
望云。明代。顾清。青天多白云,游子嗟别亲。白云飞扬随处见,极目亲舍徒伤神。徒伤神,情何极,一回仰天一沾臆。春风绿酒金台前,恨不随云堕亲侧。云可望,不可攀,但愿亲寿如南山,又如长江东注之波澜。富贵有时来,难驻惟朱颜,亲年无恙百事閒。劝云一卮,祝云南飞。向我高堂前,荫我椿树萱花枝。无使秋霜容易凋华滋,游子西风江上归。
和嘉本初夜泊枫桥韵。明代。沈周。风流张继忆当年,一夜留题百世传。桥带人家斜倚寺,月笼沙水淡生烟。火知渔子仍村外,舟载诗僧又客边。我愧不能同此宿,却因新韵偶联篇。
武昌杂诗 其二。清代。黄景仁。鲁口帆樯取次开,扁舟常系鹄矶隈。三春无树非垂柳,五月不风犹落梅。楼上休誇崔颢句,天涯谁识祢衡才。可怜夙负黄童誉,漂泊翻成异地哀。
拟青青河畔草。南北朝。沈约。漠漠床上尘。心中忆故人。故人不可忆。中夜长叹息。叹息想容仪。不言长别离。别离稍已久。空床寄杯酒。