虎将承恩出九重，紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒，征马萧萧别路风。
雄镇行看沧海近，归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事，万里封侯慷慨中。
金台送别为李进都指挥赋二首 其二。明代。薛瑄。虎将承恩出九重，紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒，征马萧萧别路风。雄镇行看沧海近，归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事，万里封侯慷慨中。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
叔父朝请挽诗二首 其二。宋代。刘一止。四纪儒林誉，谈经我一门。那知诗礼学，晚失父师尊。阡陌南阳旧，松杉厚夜温。心摧寒日落，泪尽晚云昏。
四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰。明代。陈淳。民间霓望正频倾，天泽如期为养耕。终夜连朝淋不住，上畦下亩浸皆盈。春来又见兹浓霈，秋穫何愁弗满情。感格一机无外事，气和靖自有和声。
望庐山。清代。汪学金。庐岳仙灵宅，摩空势绝群。峰留太古雪，树出四时云。虎迹寒溪见，猿声落日闻。欲求真面目，骑鹤问匡君。
贺克温迁居次仲湜太宰韵。明代。储巏。长安甲第近何如，却笑承明厌旧庐。小隐漫求三亩宅，芳邻真拟万金居。客来吴下多留榻，官滞周南且著书。老我荆溪空问舍，过从今已十年馀。
