万钟固知富,于性无加增。千驷虽云众,难为身重轻。
达人抱大观,不以外物婴。夷齐首阳饿,伊挚莘野耕。
清风激千古,贤圣留其名。邈哉务光让,鄙矣蜗角争。
蝇营徒为尔,鸿飞自冥冥。
拟古四十一首 其三十三。明代。薛瑄。万钟固知富,于性无加增。千驷虽云众,难为身重轻。达人抱大观,不以外物婴。夷齐首阳饿,伊挚莘野耕。清风激千古,贤圣留其名。邈哉务光让,鄙矣蜗角争。蝇营徒为尔,鸿飞自冥冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
望飞来寺。明代。欧芬。一望知难尽,扁舟溯峡来。碧幢双径隐,绀殿半云开。梵语乘风过,香烟到树回。高峰如可至,何日正登台。
答何凝生。明代。李孙宸。紫芝犹未挹,题赠两缄情。不负韦贤业,居然水部名。临风怀玉举,掷地作金声。三复新编好,令人畏后生。
涂山怀古。唐代。陈陶。落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。
踏莎行 踏雪寻梅。明代。陈霆。密雪和云,层冰匝地。关山岁晏无来使。早芳知有野桥春,吟鞭料理西湖事。破帽多年,敝袍无絮。酸风故故欺驴背。溪山十里正清寒,梅花却在清寒处。