邙山山下重夷犹,旷世思公涕泪流。荒冢一抔埋义气,丰碑千古表忠谋。
李唐神器危还正,武媚妖氛散复收。更赖紫阳华衮笔,奸邪闻见总包羞。
狄梁公墓。明代。薛瑄。邙山山下重夷犹,旷世思公涕泪流。荒冢一抔埋义气,丰碑千古表忠谋。李唐神器危还正,武媚妖氛散复收。更赖紫阳华衮笔,奸邪闻见总包羞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送福州范文学兼寄张宜。宋代。刘攽。山林忍长饥,君门不易入。今时行路难,自古志士泣。范生岷峨秀,学古名字立。流沙万里驹,未恨晚羁絷。一命吏瓯越,扁舟去乡邑。文学亦备员,海禺更卑湿。扬帆下三峡,南斗安可挹。问津颇浩荡,蹈险实蹇涩。吾闻养贤俊,不但糠籺给。乃知黄金台,始隗众士集。送行勿惆怅,人寿期七十。古来功名士,白发亦可及。因君谢张老,青紫未易拾。且当黄鹄举,不尔玄蛇蛰。
张子公招饭灵感院。宋代。曾几。生舆响肩舻哑哎,芙蕖城晓六月秋。露华犹泫草光合,晨气欲动荷香浮。给孤独园赖君到,伊蒲塞供为我羞。僧窗各自占山色,处处薰炉茶一瓯。
金华杂咏六首 其三。元代。张仲深。佳期天上又,星约喜重寻。明月孤城柝,西风独客心。故乡千里外,归梦一溪深。应想高堂上,新刍亦自斟。
杂怨。唐代。张籍。切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。山川岂遥远,行人自不返。
和人古剑。宋代。王令。安知岁月几经今,传记汗漫不可寻。得自废墟埋万古,失曾飞将购千金。客思秋水龙泉冷,士叹中原虎穴深。好与壮夫同隐约,铁房寒涩壁尘侵。