磊落青云士,龙门忆共游。蒹葭汾水暮,松桂禹宫秋。
架石千寻閤,盘空百尺楼。两山开翠峡,万里滚黄流。
弱水昆崙外,扶桑沧海头。山川穷壮观,物理入冥搜。
胜地杯同酌,清心道共谋。真传推舜禹,正学拱轲丘。
每苦纷纷论,谁能坦坦由。濂伊劳缵述,闽建得寻抽。
自此阳光发,还应爝火收。剧谈怜缱绻,良觌展绸缪。
日月开皇极,风云会帝州。一官陪旧侣,三俊话前脩。
待漏金门辟,趋朝紫气浮。方期联彩凤,又见促鸣驺。
盛典旁求远,天书宠渥稠。迁乔登粉署,持节骋华辀。
火改时频易,杓移斗屡周。缄书知习坎,申意见中孚。
理大天无外,毛轻德可俦。谬推追电足,深仰溯源舟。
一别三年久,重来数日留。玉瓶携绿蚁,珠唾杂银钩。
又见逢离索,那能足倡酬。清霜京邸月,疏柳禁城沟。
远意烦深念,高文可更求。士希贤作圣,道仰鲁传邹。
岁月虽云迈,诗书敢自休。论心殊未悉,短札暂相投。
寄司封李原德三十韵。明代。薛瑄。磊落青云士,龙门忆共游。蒹葭汾水暮,松桂禹宫秋。架石千寻閤,盘空百尺楼。两山开翠峡,万里滚黄流。弱水昆崙外,扶桑沧海头。山川穷壮观,物理入冥搜。胜地杯同酌,清心道共谋。真传推舜禹,正学拱轲丘。每苦纷纷论,谁能坦坦由。濂伊劳缵述,闽建得寻抽。自此阳光发,还应爝火收。剧谈怜缱绻,良觌展绸缪。日月开皇极,风云会帝州。一官陪旧侣,三俊话前脩。待漏金门辟,趋朝紫气浮。方期联彩凤,又见促鸣驺。盛典旁求远,天书宠渥稠。迁乔登粉署,持节骋华辀。火改时频易,杓移斗屡周。缄书知习坎,申意见中孚。理大天无外,毛轻德可俦。谬推追电足,深仰溯源舟。一别三年久,重来数日留。玉瓶携绿蚁,珠唾杂银钩。又见逢离索,那能足倡酬。清霜京邸月,疏柳禁城沟。远意烦深念,高文可更求。士希贤作圣,道仰鲁传邹。岁月虽云迈,诗书敢自休。论心殊未悉,短札暂相投。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
满江红 秣陵感怀。近现代。林庚白。水剩山残,伤心地、南都似弈。看几许、乱姻残照,旌旗如织。金粉池台虚点缀,管弦巷陌闲抛掷。又神鸦、社鼓赛新祠,江流急。人事换,今非昔。英雄梦,谁能觅。只东风铜雀,小乔颜色。瀚海飞书犹作健,晴川战血空凝碧。猛思量、陇亩一戎衣,销兵革。
送罗判官还寿州幕。唐代。皎然。君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。
仰宸楼。明代。湛若水。仰宸在何处,缥缈奎壁间。阳山以为经,长江为之权。经纬应天象,上侵霄汉端。楼中何所有,天章耀奎文。回飙吹天花,五色成锦云。俯首读宸翰,仰面瞻紫宸。紫宸不可见,心同珠斗旋。
徐可翁总管。元代。周权。栝山咫尺不相逢,万里飘零始识公。江表一麾头欲雪,床头孤剑气如虹。分忘贵贱襟期古,论到行藏意趣同。多谢过从情恋恋,为怜逆旅困新丰。
译经惣持大师致宗之泗上礼塔。宋代。杨亿。早传心印得衣珠,不学声闻證有馀。犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书。莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初。随顺世缘无所住,经行宴坐自如如。
清潭八景为朱景云宪副作 其七 广济晨钟。明代。朱诚泳。祠光曙色两平分,山下蒲牢到处闻。听说年来农事好,野人迎赛尽朝曛。