端居忆远游，路经首阳山。山有二贤祠，青松荫重关。
斯人难再得，守饿心独安。清风激颓俗，高义越人寰。
去之几千载，可慕不可攀。
拟古四十一首 其六。明代。薛瑄。端居忆远游，路经首阳山。山有二贤祠，青松荫重关。斯人难再得，守饿心独安。清风激颓俗，高义越人寰。去之几千载，可慕不可攀。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
用韵寄常邦靖。明代。庄昶。自古贤甥有舅风，后先大吕倚黄钟。襄樊新徙严君镇，耆旧应知叔子同。万里山河宜圣世，千年苗裔策元功。遥看塞上清烽火，彝鼎勋名爱玉骢。
聚远楼分韵得笛字。元代。何中。彩榜聚远题，登楼记畴昔。一尊集七贤，共领诸峰碧。云树分村容，岚霏长溪色。点点鸦影翻，沈沈市声□。古来多胜践，谈笑不知夕。欲去重倚阑，寥亮沧洲笛。
郊行 其四。宋代。潘牥。野店柴门傍水开，凭栏漱罢一裴回。云来岭表商量雨，峰绕溪湾物色梅。
探春令·笙歌间错华筵启。宋代。赵长卿。笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后，吉吉利利。百事都如意。
偈颂一百四十二首 其四。宋代。释广闻。目前机，向上著。掉臂因行，倾湫倒岳，须弥灯王踏不著。
