端居忆远游,路经首阳山。山有二贤祠,青松荫重关。
斯人难再得,守饿心独安。清风激颓俗,高义越人寰。
去之几千载,可慕不可攀。
拟古四十一首 其六。明代。薛瑄。端居忆远游,路经首阳山。山有二贤祠,青松荫重关。斯人难再得,守饿心独安。清风激颓俗,高义越人寰。去之几千载,可慕不可攀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
都中赠风鉴僧。明代。张孟兼。祖师相法此心通,西笑长安只向东。自我作灾还作福,与人言孝复言忠。看得定时原不定,悟来空处转非空。八识田中横七尺,大家归认主人翁。
送潘鹅峰侍郎改官兵部。明代。李舜臣。清朝司马贵,选授必人英。已佐金陵久,还徵采鹢行。殊方知姓字,前席待光荣。公到多筹画,边尘岂复惊。
题壁。清代。周玉衡。株守孤城阅几时,沥心血尽绝援师。兵因食尽难言战,家望生还未有期。蹈刃方能徵学养,濒危深恐愧须眉。孤臣一死终何补,惭恧君恩报已迟。
兰亭四首 其二。明代。李寄。上巳当佳节,群贤集茂林。咏觞飞逸兴,泉石感清音。是日何风惠,斯文感至今。不知荒涧上,遥企亦何心。
次韵方叔。宋代。方岳。江楼识面一跫然,语带烟霞似欲仙。山雨竟寒清夜约,好风吹落碧云篇。相逢客路思归日,几立梅花欲暮天。有兴话诗吾傥住,一蓑须办雪溪船。