出自城北门，周览快心目。峨峨钟阜青，漫漫平湖绿。
木依长堤茂，树隐芳洲曲。缥缈天际楼，高下林间屋。
遥遥江上山，连连远岫出。江山自雄奇，帝里在经复。
佳丽从古然，嘉气方葱郁。官署何岩岩，列宇面山麓。
偶兹吏隐兼，颇遂萧散欲。超哉复超哉，白云自相逐。
出自城北门。明代。薛瑄。出自城北门，周览快心目。峨峨钟阜青，漫漫平湖绿。木依长堤茂，树隐芳洲曲。缥缈天际楼，高下林间屋。遥遥江上山，连连远岫出。江山自雄奇，帝里在经复。佳丽从古然，嘉气方葱郁。官署何岩岩，列宇面山麓。偶兹吏隐兼，颇遂萧散欲。超哉复超哉，白云自相逐。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寒夜。宋代。陆游。脱叶争辞木，寒云巧护霜。羁游少驩乐，短景极匆忙。吟苦虫催织，鸣哀雁断行。幽怀谁晤语，惆怅此灯光。
临江仙 咏白莲。清代。潘榕。冷艳宜邀名士赏，亭亭玉立横塘。淤泥不染自芬芳。清如君子品，淡爱美人妆。料得前身应是月，瑶台旧梦难忘。皈依佛座乞慈航。苦心参色相，低首礼空王。
殊胜渊师八十余因见访问之近来如何答曰随缘。宋代。王安石。寄托荒山鬼与邻，一生黄卷不离身。百年薪尽随缘去，莫学缁郎更误人。
空城雀。唐代。罗隐。雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。
