五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。
嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。
惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。
忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。
兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
五盘山。明代。薛瑄。五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
凤凰台上忆吹箫 读姑母浣青夫人诗稿。清代。钱湘。一卷新诗，百年旧族，谢家风范犹留。是扫眉才子，咏絮名流。为有江山奇气，不仅是、闺阁温柔。还堪羡，人生难得，福慧兼修。都休。乌衣门巷，只雨雨风风，寥落堪愁。剩当时燕子，来往啁啾。我恨绛纱未倚，音尘杳、几度春秋。频回首、无端感人，清泪难收。
次韵游龙门十绝。宋代。洪咨夔。不知长者谓何哉，布袜青鞋日日催。长啸一声啼鸟外，朵颐有象著山雷。
连夜雨晴。元代。萨都剌。石榴花红细雨白，江南四月天气凉。须臾云散忽晴色，满院花树生幽香。幽人抱病无可语，日出南窗看晴雨。小儿造化多戏人，世上俗子徒劳神。
四贤一不肖诗·右高若讷。宋代。蔡襄。人禀天地中和生，气之正者为诚明。诚明所锺皆贤杰，从容中道无欹倾。嘉谋谠论范京兆，激奸纠缪扬王庭。积羽沈舟毁销骨，正人夫从奸者朋。主知膠固未遐弃，两轓五马犹专城。欧阳祕阁官职卑，欲雪忠良无路岐。累幅长书快幽愤，一责司谏心无疑。人谓高君如挞市，出见缙绅无面皮。高君携书奏天子，游言容色仍怡怡。反谓范文谋疏阔，投彼南方诚为宜。永叔忤意窜西蜀，不免一中谗人机。汲黯尝纠公孙詐，弘於上前多谢之。上待公孙礼益厚，当时史官犹刺讥。司谏不能自引咎，复将忆过扬当时。四公称贤尔不肖，谗言易入天难欺。朝家若有观风使，此语请与风人诗。
