柳梢青 青梅

浣溪纱 其二 桥上。近现代。黄绮。小立横桥听雁过。回天耿耿泻银河。懒寻牛女乱星多。杨柳风低歌拍起，芙蓉香透笑声和。红纱灯影入凉波。

暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其三。明代。黎民表。大野临燕赵，跻攀意自豪。云沙千堞暗，松柏五陵高。西日愁相对，南音醉懒操。菟裘无处所，弥觉此生劳。

河桥晚思三首 其二。宋代。周紫芝。雨后津桥饮断虹，暮林重噪一蝉风。月来烟陇挂玉玦，云向碧天成峭峰。

神功圣德诗一十五首 其十四 赐观射虎。明代。杨荣。渺渺平川百草空，于菟出没势偏雄。气凌猛骑应难搏，身毙彫弓计已穷。日色苍凉沙碛外，天威炫赫塞垣中。臣民共仰龙颜喜，神武由来孰与同。

予家窗外种竹逾千个每开窗辄相对终日今岁馆前亦多竹遂赋一首。宋代。方一夔。五年惯在家，贫贱自称好。饥鹰空护巢，疲马长恋藁。森梢万脩竹，自喜结交早。旦暮从渠游，不恨两枯槁。今年出山去，败鼓费击考。此君不我嫌，到处惬怀抱。翛然书斋下，粉黛间新老。相看便歌咏，物外恣探讨。此生一过客，去住何足道。竹下有石交，归来薙幽草。

后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。　　愈再拜。