比肩兽赞

避暑椒山呈潘师清。宋代。钱亿年。凉风生层峦，炎日遮叠嶂。我来兹地游，主焉乐清旷。为吏即华颠，愧临士民上。老丑畏近人，筋骸非少壮。知止远卑辱，奚敢谓高尚。龊龊方自持，良心未容放。促柱有繁音，庞聒无清唱。却暑御絺綌，自修终弭谤。居闲无适莫，且免萦重恙。俯仰心不惭，无言亦疏畅。

唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗。宋代。金履祥。金华高哉几千丈，翠壁重峦不可上。上下飞潛灵液通，朝暮烟云姿万状。我闻玄女蟠金鼎，至今遗粒犹可饷。又闻仙姑驾银鹿，至今瑶田印层嶂。金华本是东南奇，未数剑门天下壮。有时笙箫响青云，犹疑幢节迎仙仗。自古长生端有术，飘飖群仙尚无恙。只今洞天双龙飞，何处华表声清喨。谁将此山真面目，尽收奇伟归图障。居然冈阜北堂前，未须屣履勤敖放。

冬日客怀。元代。陈颢。江国冬来十日阴，闭门高卧拥寒衾。贫将乞米无颜帖，客久思家有越吟。雪压荒桥行路断，山藏老树冻云深。百壶安得如渑酒，细与梅花说旧心。

越州赵公救灾记。宋代。曾巩。　　熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。　　州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。　　明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。　　法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。　　是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！　　公元丰二年以大学士加太子保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。

梅花。宋代。徐逸。咸平处士风流远，招得梅花枝上魂。疏影暗得如昨日，不知人世几黄昏。

赠南山邻友。明代。陈鸿。却喜为邻好，君西我住东。夜泉皆屋后，晓塔共窗中。竹色篱交绿，灯花壁送红。时时过王翰，花底一尊同。