礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。
酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。
如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
周五声调曲二十四首 其十。南北朝。庾信。礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...
庾信。庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
过上杭陈扆六相招夜集自述两令坎壈事诗以慰之兼志别悰 其一。明代。郭之奇。频年离索感,偶对语飘零。已见君头白,犹求世眼青。可怜逢故识,仍使叹晨星。夜尽倾前绪,游人驻马听。
答颍上训导朱明仲先生 其二。明代。郑真。人间甲子已成编,风雨淮山旧谪仙。见说大贤传四世,从知在野尚多贤。谢安自有登山屐,季子宁须负郭田。莫待老来长作客,故乡祇在海云边。
早发湖口宿道傍山寺。宋代。周衮。寂寂山中寺,萧萧月下庭。烟云晴自散,松桧老还青。地僻堪藏拙,僧闲不诵经。我来非有意,乘兴寄疏棂。
题三子游草。近现代。丁立中。风萍偶聚慰相思,仿佛兰亭修禊诗。南社古欢真率会,西泠今雨岁寒枝。冷吟闲醉诗中画,山色湖光画里诗。缟纻环佩同一集,题名深惜我来迟。
蝶恋花。宋代。王之道。杏靥桃腮俱有B276。常避孤芳,独斗红深浅。犯雪凌霜芳意展。玉容似带春寒怨。分得数枝来小院。依倚铜瓶,标致能清远。淡月帘栊疏影转。骚人为尔柔肠断。