颜之推(531年-约595年),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人。中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推著有《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。...
颜之推。颜之推(531年-约595年),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人。中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推著有《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。
【正宫】端正好 渔乐钓艇小。元代。张可久。渔乐钓艇小苫寒波,蓑笠软遮风雨,打鱼人活计萧疏。侬家鹦鹉洲边住,对江景真堪趣。【滚绣球】黄芦岸似锦铺,白蘋渡如雪米莫。野鸥闲自来自去,暮云闲或转或舒。日已无,月渐出,映蟾光满川修竹,助风声两岸黄芦。收纶罢钓寻归路,酒美色鲜乐有余,此乐谁如?【倘秀才】睡时节把扁舟来缆住,觉来也又流在芦花浅处,荡荡悠悠无所拘。市朝远,故人疏,有樵夫做伴侣。【脱布衫】雨才过山色模糊,月初升桂影扶疏。恰离了聚野猿白云洞口,早来到散清风绿荫深处。【醉太平】相逢的伴侣,岂问个贤愚。人间开口笑樵渔,会谈今论古。放怀讲会诗中句,忘忧饮会杯中趣,清闲钓会水中鱼,俺两个心足来意足。【尾声】樵夫别我山中去,我离樵夫水上居。来日相逢共一处,旋取香醪旋打鱼。散诞消遥看古书,问甚么谁是谁非?俺两个慢慢的数。
菩萨蛮 其七 别。明代。俞彦。月晴云散人离别。别离人散云晴月。齐若杜鹃啼。啼鹃杜若齐。送愁将破梦。梦破将愁送。难会后来单。单来后会难。
呈黄建州。宋代。刘克庄。当年虎穴挺身临,匹马平欺万绿林。余欲关弓常掩涕,汝能卖剑即回心。歌廉民已嗟来暮,微管吾安得至今。欲谒铃斋参嫡派,管蠡何敢测高深。
梨。唐代。丁谓。真定如拳大,灵关爽口清。甘香朱密冷,脆破玉霜鸣。工苑司官属,交枝播颂声。谁知洛阳树,海内佔先名。
五台山。清代。嵇曾筠。昔人一览五台胜,谓可不须五岳游。把诗令我神辄往,襆被欲发仍勾留。那知山灵有深眷,衔命太原偿此愿。见山已自开心颜,况复驱车到天半。摩霄跨汉何嵷巃,呼吸直与精灵通。疑是娲皇此炼石,化作五朵青芙蓉。闻说东台特奇妙,拾级先登纵遐眺。夜半涌出朱砂丸,海外天鸡犹未叫。山僧复导过西台,举头正喜鸿蒙开。阴睛凉暖变俄顷,飒然万里边风来。遥指南台高几许,蹈虚蹑险如霞举。上方历历见星辰,下界冥冥自风雨。欲往北台更飘瞥,分明引入水晶窟。阴崖高叠万古冰,幽涧长流千岁雪。中台宛在山中央,云是文殊旧道场。驯虎何曾避行客,伏龙犹自依空王。飞泉宛转当檐落,注入清池长不涸。镜中大可印禅心,惟见一泓开澹漠。小憩刚逢梵课馀,妙香冉冉飘衣裾。到此能令众缘息,只有夙好犹难除。摄衣馀勇更一鼓,直上莲花岭头坐。两丸日月足底生,百道烟霞腰下裹。一峰万状难具论,诸山环侍犹儿孙。置身合在最高顶,俯瞰一气浑无垠。登高倘使心不猛,奇胜何由得全领。从知万事须造巅,赖得兹游发深省。朅来幸得公务闲,闲情暂寄水石间。幽吟颇得清净理,遐赏适在清凉山。却为王程难久住,摇鞭又入红尘去。回看一片出山云,不识为霖向何处?