自君之出矣，金炉香不燃。思君如明烛，中宵空自煎。
奉和代徐诗二首 其二。南北朝。王融。自君之出矣，金炉香不燃。思君如明烛，中宵空自煎。
（467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。...
王融。（467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。
天寿山谒陵。明代。劳绍科。天寿凌空紫气森，九陵宫殿倚苍岑。银山北望烟霞迥，玉带东来翠黛深。复道日晴香篆袅，寝园风起柏摇阴。鼎湖龙去云犹在，长护瑶台万树林。
嘲丁大全。宋代。林桂龙。一舵中流欠把持，偏轻偏重失便宜。孤舟不是无人渡，身作风波问阿谁。
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二。南北朝。庾信。止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
春日感怀。明代。黄玄。壮图今若此，随牒岂辞劳。沧海怜孤剑，青春感二毛。沙明残雪迥，河断陇云高。未必逢知己，愁心正郁陶。
题程道存之罘出险图。近现代。陈三立。夜海微微一舸巡，飞涛卷雪乱呻吟。蛟鼍不敢吞奇骨，放作神州学剑人。
