谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
中饮顾王程,离忧从此始。
休假还旧业便使(一作卢象诗)。唐代。王维。谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。中饮顾王程,离忧从此始。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
冬至恭祀东陵 其二。明代。储巏。满山灯火列斋庐,十载王官奉谒初。骑省秋来还有赋,文园老去漫多书。毡寒尚忆青绫直,台迥频瞻绛节居。拟和冰厅长至曲,昌平道上独驰驱。
莎汀四首 其一。明代。孙绪。霜厓高处听渔歌,日日壶觞藉浅莎。沙上凫雏还聚散,渭滨熊兆近如何。潮通沧海波声远,地隔红尘月色多。双眼不容云树碍,一帘终夜对明河。
秋兴。明代。伍瑞隆。策杖欲何适,吟诗溪水头。雨光林不夜,山冻草先秋。每作逃虚惯,常随汗漫游。避人存野性,高卧竹西楼。
寄魏郎中。唐代。李建勋。碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。
蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相。唐代。薛能。林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。荀家位极兼禅理,应笑埋轮著所操。
冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍诗。南北朝。谢朓。去国怀丘园,入远滞城阙。寒灯耿宵梦,清镜悲晓发。风草不留霜,冰池共如月。寂寞此閒帷,琴尊任所对。客念坐婵媛,年华稍庵薆。夙慕云泽游,共奉荆台绩。一听春莺喧,再视秋虹没。疲骖良易返,恩波不可越。谁慕临淄鼎,常希茂陵渴。依隐幸自从,求心果芜昧。方轸归与愿,故山芝未歇。