笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
新竹。唐代。韩愈。笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
秋日寄上晁春陵内翰五首 其一。明代。卢楠。扈圣陟秘阁,整辔游文林。扬辉比密玉,许身偕兼金。神风骇八维,灵雨润四民。济济登龙客,阗衢耀朱轮。承颜接玄谈,浩气如浮云。回视阡陌中,涸辙多凡鳞。扬鬐鼓泥滓,而与蝼蚁邻。不惜及云雾,提携入无垠。
送叶令之蒲圻二首 其二。明代。宗臣。停车无限楚山青,芳草春云接洞庭。纵有瑶琴君莫鼓,万家风雨失湘灵。
答潘子迁用韵。明代。郑学醇。翩翩青苧带风斜,绿酒红亭不待赊。邂逅喜深还赋别,倦游人老更辞家。瑶空欲堕歌中雪,綵笔犹悬梦里花。烟水苍茫孤棹远,酷怜秋色满江涯。
秋暮郊外。清代。汪荣棠。西风飒飒吹老晴,夕阳欲下寒鸦鸣。荒村烟瞑蟙䘃舞,牧竖倒跨牛背行。飞鸟随云瞥眼过,卧石蹲虎拦脚横。隔林忽送梵钟响,独立苍茫无限情。
昼。宋代。刘克庄。散怀轻病骨,汲古活心源。日炙桐阴晚,烟蒸豆穗繁。密红双鹭迹,深绿一鸥喧。未昼聊舒偃,茶香起小烟。