海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
海水。唐代。韩愈。海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
柳梢青。宋代。周密。夜鹤惊飞。香浮翠藓，玉点冰枝。古意高风，幽人空谷，静女深帏。芳心自有天知。任醉舞、花边帽欹。最爱孤山，雪初晴后，月未残时。
广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一。宋代。郑刚中。海风票勿树如幢，风吹树颠结槟榔。贾胡相衔浮巨舶，动以百斛输官场。官场出这不留积，布散仅足资南方。闻其入药破痃癖，铢两自可攻腹肠。如何费耗比菽粟，大家富室争收藏。邦人低颜为予说，浓岚毒雾将谁当。蒌藤生叶大於钱，蚬壳火化灰如霜。鸡心小切紫花碎，灰叶佐助消百殃。宾朋相逢未唤酒，煎点亦笑茶瓯黄。摩挲蒳孙更兼取，此味我知君未尝。吾帮合姓问名者，不许羔雁先登堂。盘奁封题裹文绣。个数惟用多为光。闻公嚼蜡尚称好，随我啖此当更良。支颐细听邦人说，风俗今知果差别。为饥一饭众肯置，食蓼忘辛定谁辍。语言混杂常嗫嚅，怀袖携持类饕餮。唇无贵贱如激丹，人不诅盟皆歃血。初疑被窘遭折齿，又怪病阳狂嚼舌。岂能鼎畔窃硃砂，恐或遇仙餐绛雪。又疑李贺哎心出，咳唾皆给腥未歇。自求口实象为颐，颐中有物名噬嗑。噬遇腊肉尚为吝，饮食在颐尤欲节。酸醎甘苦各有臓，偏受辛毒何其拙。那知玉液贵如酥，况是会池要清洁。我尝效尤进薄少，土灰在喉津已噎。一身生死吒造华，琐琐谁能污牙颊。
和君时寄叔韵。宋代。彭汝砺。屈首随温暖，低头避谴呵。灵根无挺拔，古鉴少揩磨。故里三千远，浮生四十过。汉江鱼不少，书寄莫嫌多。
石室和尚赞。宋代。释绍昙。面孔得人憎，脑中秋月皎。做处没瘢痕，用时成要妙。见明极透出夜明帘，依圆照烂煨文武火。几处移场弄险机，电卷风旋人绝倒。
采桑子 玄武湖二首 其一。近现代。黄绮。不教湖上怀西子，胜似西湖。沙岸回纡。碧水青天上下虚。且持短棹闲摇去，细柳风馀。白藕花疏。明月清光水面铺。
赠周原道兼柬安子静将军。元代。郭钰。武节遥瞻汉署郎，威棱犹带柏台霜。江通吴楚波涛息，天入燕秦道路长。白羽昼挥谈虎略，黄旗暮捲护龙骧。宜春进士兼文武，好是青云共激昂。
