曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
将至韶州先寄张端公使君借图经。唐代。韩愈。曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同。宋代。苏颂。仲长买宅近高山，饶得群芳不费钱。地接伊浑宜水竹，门临嵩室足云烟。未抛簪组真朝隐，更有田园即世仙。满箧新诗俱大笔，凿楹留待子孙传。
采樵歌效竹枝体 其五。明代。顾璘。松柏留栽作栋梁，安排桃李引春光。荒榛乱棘唯须剪，刺手钩衣不易量。
柳梢青。宋代。葛郯。空中雨阁。一段轻阴，翠铺林薄。橘内仙翁，棋边公子，共成清乐。主人有井留车，看席上、云轻柳弱。斗转檐头，鸡鸣窗外，无人知觉。
王可交升仙台四首 其二。元代。黄庚。异人钟秀气，草木亦精神。见说为渔父，谁知悟道真。仙家多胜景，世路有迷津。安得骑黄鹤，相随入昊旻。
邮亭残花（一作平原路上题邮亭残花）。唐代。张祜。云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。自从身逐征西府，每到花时不在家。
秋闲因小舟上南豅 其三。宋代。韩淲。暑退凉生处，新秋月满轩。僧坊从解夏，符箓竞中元。桂菊花将动，禾苗穟正繁。世间多俗节，投老且清言。
