出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
县斋读书（在阳山作）。唐代。韩愈。出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
和永叔新晴独过东山。宋代。丁宝臣。芳辰百五前，选胜到林泉。万树绿初染，群花红未然。阴岩犹贮雪，暖谷自生烟。妇汲溪头水，人耕草际田。日中林影直，风静鸟声圆。健令多情甚，寻春最古先。
他山之石。宋代。袁燮。他山之石能攻玉，诗人此意宜三复。莫嫌山骨太坚峭，足使国珍充韫匮。磨砻砥砺功日新，圭璧琮璜光可烛。人生行已良独难，昼夜营营昏利慾。欲为全德古君子，莫弃忠规甘诌曲。忠规未必皆我友，言是人非亦可录。彼虽蒙蔽不自知，察人过差穷隐伏。圣人閫域未易到，责我谓我追遐躅。观渠待我最深厚，我听其言当佩服。端知良药苦难堪，已我沈疴功甚速。古人闻过每欣喜，要令忠告来相续。今我昏怠不自强，逆耳阔疎亲软熟。嗟予示免世俗病，每读古书知不足。今朝偶诵攻玉诗，从此闻善三薰沐。
赠进贤吕茂宰 其二。明代。吴与弼。西去寻师学士家，远劳旌旆驻晴沙。分岐细话男儿事，珍重清芬百世誇。
集古 闻角。金朝。李俊民。铁马狐裘出汉营，瘴云深处守孤城。无端遇著场心事，鸣轧江楼角一声。
和西湖竹枝词。元代。堵简。港上蘋蒲翠叶齐，凫鸥鸿雁总来栖。劝郎得意且行乐，白苧樽前日易西。
