灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。
河南令舍池台。唐代。韩愈。灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
广州陪凉公从叔越台宴集。唐代。李群玉。一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。
暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其五。明代。黎民表。林壑晚逾胜,风尘远暂忘。物情嫌肮脏,吾意在耕桑。败叶虫行篆,浓花密占房。浮生堪浊酒,穷远任苍苍。
偕王芳洲朱章华二年友同集冒宗起处余以不胜酒力先回。明代。郭之奇。朋情欣远聚,酒意向秋添。谈锋宾主敌,胜友东南兼。金风吹绿蚁,颓玉压晶盐。次公难多酌,童羖易生嫌。恐贻监史耻,伐德时相砭。
简刘致中兄弟。宋代。李处权。祖笔摩空有赋声,长杨羽猎旧齐名。颇推门第多人物,故作楼居远世情。我辈一生悲短褐,君家五字倚长城。武陵欲借渔舟便,春水桃花不计程。
和田家。宋代。赵希逢。布衫裁就短平腰,两两三三步小桥。粗态撩人在何处,山花鬓畔露村娇。
题王晓沧广文鹧鸪村人诗稿 其三。清代。丘逢甲。何许鹧鸪村?乃在梅花国。花落梅子青,生为鹧鸪食。鹧鸪工越吟,自唱南不北。诗人发乡思,对尔泪沾臆。归山岁之暮,寒巢敛羽翼。手持鹧鸪诗,自写梅花侧。京雒多黄尘,白日闇将匿。海风吹九垠,雷雨大阴黑。出门旷四瞩,天地满荆棘。此时鹧鸪声,更唱行不得。山田瘠可耕,且艺尔黍稷。无以释穷愁,将诗慰食息。岭南论流派,独得古雄直。混茫接元气,造化入馋刻。百年古梅州,生才况雄特。宋公执牛耳,光燄不可逼。堂堂黄与李,亦各具神力。我欲往从之,自愧僵籍湜。耆旧今凋零,思之每心恻。诵君鹧鸪诗,令我恍动色。梅花落空山,风雪途未塞。展卷此留题,飞香洒寒墨。