灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。
河南令舍池台。唐代。韩愈。灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
峭石道中。明代。郑珞。客久多愁思,行迟觉路遥。山家棕盖屋,溪径竹为桥。谷响常疑雨,云深或遇樵。前村投逆旅,风雨晚萧萧。
鮕斋寓中白丁香盛开招同朱画庄王燮公龚思补顾晴沙陈絙桥分韵得阴字。清代。周照。爱酒须共饮,爱诗须共吟。主人美遥夜,快饮吟春阴。取彼鲛人泪,溅作花深深。各自唾成珠,明月中升沉。吹花还度月,劝客当自斟。为君惜嘉树,明我有素心。素心不常聚,花落难重寻。
秋日郊居。宋代。陆游。鱼咸满缶酒新篘,处处吴歌起陇头。上客已随新雁到,晚禾犹待薄霜收。
喜雨八绝寄显道作 其二。宋代。欧阳澈。涤破骄阳变早秋,烟光清照北山幽。五湖遥想增潇洒,谁棹扁舟继蠡游。