山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。
祝融峰下一回首，即是此生长别离。
别盈上人。唐代。韩愈。山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。祝融峰下一回首，即是此生长别离。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
贺芑书记。宋代。释云岫。笔底锺王通草圣，胸中郊岛富唐吟。竺仙去后无文佛，今日喜逢僧翰林。
和傅子云见赠。宋代。桂闻诗。客袖冲寒至，飘飘不受羁。笑呵双兔筦，亟写锦囊诗。虽我斑毛薄，多君青眼垂。别怀无处着，随梦到春池。
殊亭。宋代。郭祥正。昔人才行殊，亭名至今在。何年复基构，势压鲸鳌背。中间鄙俗令，元碑遭睚眦。豺狼尔何营，龟螭手亲碎。甚哉憎疾心，曾不校异代。我将掇其馀，补刻尚可再。仰瞻天宇宽，俯视江流大。危危一叶舟，故欲万里迈。差池想遗风，云山有殊态。
兰谷。宋代。释斯植。空谷寄深云，灵根自不群。地闲平草长，香远隔溪闻。静与骚人佩，清同楚客分。唯庆千载后，余韵在湘汶。
客有绘无念禅师像者戏赠二绝 其一。明代。邹元标。谁写云烟枯木容，观来个个呼无念。我知无念元无相，想是灵光常现见。
可园传易图为陈伯雨翁题。近现代。陈三立。昔岁寄江南，耆旧瞻四五。播吟往还径，筇袂互翔舞。一瞬扫霆雹，追忆指画肚。硕果可园翁，望与钟阜伍。等身杀青作，余事记风土。雅故启后生，人师骚坛主。挺立兵戈际，其气如龙虎。隐几出商歌，魈魅莫敢侮。偶遭张藉阨，破翳神为弩。天还读书眼，细字万物睹。忧患老学易，证圣药狂瞽。悠悠姬孔情，浃洽须眉古。发蒙图中人，百代映谈麈。
