鲎实如惠文,骨眼相负行。蠔相黏为山,百十各自生。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
腥臊始发越,咀吞面汗騂.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。
初南食贻元十八协律。唐代。韩愈。鲎实如惠文,骨眼相负行。蠔相黏为山,百十各自生。蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。腥臊始发越,咀吞面汗騂.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
同刘景文登大安阁。宋代。晁补之。刘侯先将军,忠义当代显。喑噁指戎虏,却走自相践。西坡坐首鼠,势蹙不得免。天怜壮士穷,有子如此鲜。清时铸农器,文字正须勉。行吟畔牢愁,愤悱亦足遣。时来蹑云梯,仰视天宇展。下俯河两涯,牛马细不辨。达生匪行怪,未用惊邑犬。官闲尚数临,泑泽要清浅。
箱房后丛竹抽简甚多内直房候朝与司徒孙公谈种竹事公诵其在吏部郎署咏竹因次其韵。明代。费宏。新竹春来日渐添,清阴翠色满疏帘。此君每见难抛却,不觉孤亭日转檐。
和李文溪送青云道人归杭韵。宋代。徐元杰。丹成会见君身蜕,我欲从之更问天。唤醒横江孤鹤梦,凭君持此叩坡仙。
答苏庶子月夜闻家僮奏乐见赠。唐代。白居易。墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。
宿稻城亚丁。近现代。陈仁德。松林木屋一灯昏,夜半奇谈再再闻。难得联床同此宿,从今长忆亚丁村。
次韵安止春词十首 其八。宋代。郭祥正。数行徙倚迎风柳,几树参差照水花。最惜去年梁上燕,会随春色到贫家。