公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。
当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。
终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。
傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。
乐我盛明朝，于焉傲今昔。
和裴仆射相公假山十一韵。唐代。韩愈。公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉傲今昔。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
雨雪呈望之。明代。何景明。北风萧萧天雨雪，洪川大陆冰嶙峋。城闰咫尺不可越，念子郁郁伤我神。十年骨肉更知己，四海兄弟今何人。夫子风流本绝世，致身况在万里津。顷聆清辞叩哀玉，复暏高价收名珍。愚弟病归卧丘壑，山中日与蓬蒿亲。喜看结驷来天上，又许题诗到水滨。嗟哉十日不一见，眼底胜会真难频。茅薝白日苦太短，秪有长夜堪留宾。瓦垆木檠亦不恶，梅花柏叶俱鲜新。只须对此共歌笑，莫使离别成逡巡。
谒并州大兴国寺诗。唐代。李世民。回銮游福地，极目玩芳晨。梵钟交二响，法日转双轮。宝刹遥承露，天花近足春。未佩兰犹小，无丝柳尚新。圆光低月殿，碎影乱风筠。对此留馀想，超然离俗尘。
新邑。清代。郑孝胥。党人騃很绝无顾，意轻死灰不复然。老夫佣书居沪渎，岁易钜万年复年。忽闻奉帝奔日馆，坐得国宝俱垂涎。穿窬窃宠各自喜，流毒南北成滔天。天回地转有新邑，爇天吐燄辉山川。举世惊疑空拭目，自怪熟视无泰山。东来二帝更携手，此辈眩伏将何言。津沽蜷局有群竖，留取微命思旧恩。
雪猎。清代。陈兆仑。雨丝夜散霜风鸣，和门送驾晓正睛。宿云未收旋勃兴，吹作一色连山横。矫首上界浩冥冥，思入围合随飞霙。帝循璐逵游玉京，琪瑶辟尘光英英。淅淅沥沥疑可听，鸟呼兽嗥多寒声。三山素禽来高陵，翩然白凤率以行。天龙曼衍过福庭，鳞间颔下分光平。寒兔抱杵奔圆灵，纤阿留影昨夜经。冰柱四合瑰崚嶒，诡形殊状睹未曾。银章皓羽雉与麖，自昔夸瑞今从轻。择肉命处閒量评，豹钩犀跋群狐抨。谁为侔色更揣称，天予奇怪别有情。麟仁驺义皆告祯，对时祝网七字成。阳春和难悚屏营，安得承诏如马卿。王恭谢庄终腐生，宫袍沾透猎未能。
烛影摇红 晚春过黄公度人境庐话旧。清代。朱祖谋。春暝钩帘，柳条西北轻云蔽。博劳千啭不成晴，烟约游丝坠。狼藉繁樱刬地。傍楼阴、东风又起。千红沈损，鹎鵊声中，残阳谁系。容易消凝，楚兰多少伤心事。等閒寻到酒边来，滴滴沧洲泪。袖手危阑独倚。翠蓬翻、冥冥海气。鱼龙风恶，半折芳馨，愁心难寄。
