公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。
和裴仆射相公假山十一韵。唐代。韩愈。公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。乐我盛明朝,于焉傲今昔。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
雨雪呈望之。明代。何景明。北风萧萧天雨雪,洪川大陆冰嶙峋。城闰咫尺不可越,念子郁郁伤我神。十年骨肉更知己,四海兄弟今何人。夫子风流本绝世,致身况在万里津。顷聆清辞叩哀玉,复暏高价收名珍。愚弟病归卧丘壑,山中日与蓬蒿亲。喜看结驷来天上,又许题诗到水滨。嗟哉十日不一见,眼底胜会真难频。茅薝白日苦太短,秪有长夜堪留宾。瓦垆木檠亦不恶,梅花柏叶俱鲜新。只须对此共歌笑,莫使离别成逡巡。
谒并州大兴国寺诗。唐代。李世民。回銮游福地,极目玩芳晨。梵钟交二响,法日转双轮。宝刹遥承露,天花近足春。未佩兰犹小,无丝柳尚新。圆光低月殿,碎影乱风筠。对此留馀想,超然离俗尘。
新邑。清代。郑孝胥。党人騃很绝无顾,意轻死灰不复然。老夫佣书居沪渎,岁易钜万年复年。忽闻奉帝奔日馆,坐得国宝俱垂涎。穿窬窃宠各自喜,流毒南北成滔天。天回地转有新邑,爇天吐燄辉山川。举世惊疑空拭目,自怪熟视无泰山。东来二帝更携手,此辈眩伏将何言。津沽蜷局有群竖,留取微命思旧恩。
雪猎。清代。陈兆仑。雨丝夜散霜风鸣,和门送驾晓正睛。宿云未收旋勃兴,吹作一色连山横。矫首上界浩冥冥,思入围合随飞霙。帝循璐逵游玉京,琪瑶辟尘光英英。淅淅沥沥疑可听,鸟呼兽嗥多寒声。三山素禽来高陵,翩然白凤率以行。天龙曼衍过福庭,鳞间颔下分光平。寒兔抱杵奔圆灵,纤阿留影昨夜经。冰柱四合瑰崚嶒,诡形殊状睹未曾。银章皓羽雉与麖,自昔夸瑞今从轻。择肉命处閒量评,豹钩犀跋群狐抨。谁为侔色更揣称,天予奇怪别有情。麟仁驺义皆告祯,对时祝网七字成。阳春和难悚屏营,安得承诏如马卿。王恭谢庄终腐生,宫袍沾透猎未能。
烛影摇红 晚春过黄公度人境庐话旧。清代。朱祖谋。春暝钩帘,柳条西北轻云蔽。博劳千啭不成晴,烟约游丝坠。狼藉繁樱刬地。傍楼阴、东风又起。千红沈损,鹎鵊声中,残阳谁系。容易消凝,楚兰多少伤心事。等閒寻到酒边来,滴滴沧洲泪。袖手危阑独倚。翠蓬翻、冥冥海气。鱼龙风恶,半折芳馨,愁心难寄。