昔年十日雨，子桑苦寒饥。哀歌坐空室，不怨但自悲。
其友名子舆，忽然忧且思。搴裳触泥水，裹饭往食之。
入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。
千年事已远，二字情可推。我读此篇日，正当寒雪时。
吾身固已困，吾友复何为。薄粥不足裹，深泥谅难驰。
曾无子舆事，空赋子桑诗。
赠崔立之（以下十五首见《外集》）。唐代。韩愈。昔年十日雨，子桑苦寒饥。哀歌坐空室，不怨但自悲。其友名子舆，忽然忧且思。搴裳触泥水，裹饭往食之。入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。千年事已远，二字情可推。我读此篇日，正当寒雪时。吾身固已困，吾友复何为。薄粥不足裹，深泥谅难驰。曾无子舆事，空赋子桑诗。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
桐乡冯母。明代。徐渭。三迁近俎苦霜时，一尺殊恩湛露垂。自古男儿婴曰少，谁家嫠妇帝王知。高斋客饭宁辞发，落叶寒机几断丝。见说仙郎栖海曲，更无鱼鲊到塘西。
和茧雪和游斜川。明代。谢元汴。急湍胡不退，鸡肋未能休。何如纵一苇，恣情山水游。汎汎志和船，岂曰非清流。容裔逐烟波，忘机学浮鸥。不然理轻策，振衣上危丘。冥濛扪元化，独与卢敖俦。湖寺迥岩剡，白足相对酬。孝禅以名庵，得似虎溪不。我来叩白云，蹑之生百忧。老龙吟秋光，亦可黄禾求。
边尘。明代。岑徵。起处不因风，纷纷四望同。黄云兼扑面，白骨并飞空。惨淡交河合，微茫玉塞中。年年积金甲，衰老惜英雄。
苦热行。明代。王立道。六月徂暑暑未徂，日车间关乘渴乌。凌空横驱赤道纡，毒龙嘘炎入幽都。郁蒸岂与南州殊，芝兰萎堕丛桂枯。天地翕翕如洪炉，火云轮菌光烁肤。桃笙纨扇气不苏，冰盘磊硊疑有无。行吟无心倚槁梧，青袍逼窄坐自拘。骑马出门漫踟蹰，东游蓬瀛览方壶，山高谷深倦取途。况迩闻多道暍夫，我独何意清凉须。呜呼安得飞廉奉职屏翳趋，顿使和风澍雨弥八区，苍生动地交欢呼。
夜酌溪楼。唐代。殷尧藩。楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。
贺澹庵先生胡侍郎新居落成二首 其二。宋代。杨万里。眼高不肯住清都，梦绕江南水竹居。却入青原更青处，饱看黄本硬黄书。剪裁风月聊堪醉，拆洗乾坤正要渠。赐宅不应公得免，未知北第似林庐。
